The Triumph of St. Peter – Maailmallinen Loisto ja Hengellinen Ulottuvuus

Kun taidehistoriaan sukelletaan 7. vuosisadan Yhdysvaltoihin, mielemme juoksevat luonnollisesti kuvanveiston ja maalaustaidon pioneereihin, jotka loisella kädellään muotoilivat Amerikan alkuajan taiteellisen ilmeen. Tässä aikakaudessä oli kuitenkin vaikeaa löytää taiteilijoita, varsinkin sellaisia joilla olisi kansainvälinen maine. Maan tuolloinen kulttuurillinen keskittymä ei ollut vielä saavuttanut samaa tasoa kuin Euroopassa, ja useimmat artistit työskentelivät anonyymeina tai paikallisesti tunnettuina mestäreinä.

Tämän kontekstin vuoksi on erityisen kiehtovaa pohtia kuvitteellista taideteosta nimeltä “The Triumph of St. Peter”, jonka olettaa tehneen kuvitteellinen taiteilija Johnathan Blackwood 7. vuosisadan Yhdysvalloissa. Blackwoodin olemassaolon todellisuutta ei voi vahvistaa, ja teos on pikemminkin ajattelevainen konstruktio siitä millaista taidetta tuolloin olisi voitu luoda.

Kuvittele “The Triumph of St. Peter” -maalauksen olevan suurikokoinen fresko, joka koristaa vanhan kirkon seinää. Se esittää apostoli Pietaria majesteettisessa asennossa, kultaiseen säteilyyn pukeutuneena ja kädessään avaintaivaaseen. Hänen ympärillään on angelien kuoro laulamassa taivaallisia hymnejä. Maalauksen taustalla näkyy fantasiamainen kaupunki, josta kohoaa komea kultakupolinen katedraali.

Tässä kuviteltavassa freskossa yhdistyisivät 7. vuosisadan Amerikan alkuperäinen estetiikka ja eurooppalaiset uskonnolliset kuvat. Se esittelisi Pietarin voittoa synnistä ja kuolemasta, mutta tekisi sen amerikkalaisen luonnon innoittamana.

Blackwoodin “The Triumph of St. Peter” kuvailisi 7. vuosisadan Amerikan taiteen potentiaalia: se yrittäisi yhdistää eri kulttuurien elementtejä ja luoda ainutlaatuisen ilmaisutavan. Kuvittele, että fresko kiehtoisi katsojia kauneudellaan, mutta myös herättäisi heissä kysymyksiä uskonnosta, identiteetistä ja ihmiskunnan asemasta universumissa.

On tärkeää muistaa, että “The Triumph of St. Peter” on pelkkä ajatusleikki, fiktiivinen teos, joka ei koskaan todellisuudessa syntynyt. Silti se antaa meille mahdollisuuden kuvitella 7. vuosisadan Amerikan taiteen potentiaalia ja pohtia, millaisia mestariteoksia voisimme löytää, jos historia olisi kulkenut eri polulla.

Tämän kuvitteellisen teoksen läpi voimme myös nähdä kuinka tärkeää on ajatella rajojen ulkopuolella ja kuvitella taidetta joka ei ole vielä olemassa. Taide on lopulta aina luovaa energiaa, joka rikkoaa muotteja ja avaa uusia näkökulmia maailmaan.

Ja ehkäpä, jos Johnathan Blackwood olisi todellakin elänyt 7. vuosisadalla Yhdysvalloissa, “The Triumph of St. Peter” olisi nytkin koristamassa kirkkoa, inspiroimassa katsojia ja muistuttaen meitä siitä, että taide on ikiaikainen kieli, joka yhdistää ihmisiä eri aikoina ja paikoissa.

Kysymyksenä: Onko mahdollinen yhdistää Amerikan alkuperäinen estetiikka eurooppalaiseen uskonnollisuuteen luomatta samalla tavanomaista taideteosta?